ઉત્તર પ્રદેશના મુખ્યમંત્રી યોગી આદિત્યનાથે કહ્યું હતું કે, કાયદો બધા માટે સમાન છે અને મુસ્લિમોએ રસ્તાઓ પર નમાઝ પઢવાનું ટાળવું જાેઈએ. તેમણે કહ્યું કે રસ્તાઓ સામાન્ય નાગરિકો અને ઉદ્યોગપતિઓની અવરજવર છે, અને તેમની સરકાર કોઈને પણ તેમને અવરોધિત કરવાની મંજૂરી આપશે નહીં.
લખનૌમાં એક કાર્યક્રમના એક વીડિયોમાં, જે તેમણે તેમના X (અગાઉના ટ્વિટર) એકાઉન્ટ પર શેર કર્યો હતો, મુખ્યમંત્રીએ કહ્યું કે જાે જરૂર પડે તો શિફ્ટમાં વ્યવસ્થા કરી શકાય છે, પરંતુ જાહેર અસુવિધાને મંજૂરી આપી શકાતી નથી. તેમણે આગળ કહ્યું કે મુસ્લિમોએ તેમની વસ્તી નિયંત્રિત કરવાની જરૂર છે.
“મને વારંવાર પૂછવામાં આવે છે કે શું, ઉત્તર પ્રદેશમાં, લોકો ખરેખર રસ્તાઓ પર નમાઝ પઢતા નથી. હું સ્પષ્ટપણે કહું છું કે આવું બિલકુલ થતું નથી – જાઓ અને જાતે જુઓ. રસ્તાઓ અવરજવર માટે છે. શું કોઈ આવીને ચોકડી પર તમાશો બનાવી શકે છે અને ટ્રાફિકને અવરોધિત કરી શકે છે? કોઈને જાહેર અવરજવરમાં ખલેલ પહોંચાડવાનો શું અધિકાર છે?” આદિત્યનાથે કહ્યું.
“કેટલાક લોકોએ મને કહ્યું, ‘આપણી સંખ્યા મોટી છે, તે કેવી રીતે ચાલશે?‘ “અમે જવાબ આપ્યો કે તે શિફ્ટમાં કરી શકાય છે. જાે ઘરમાં જગ્યા ન હોય, તો તે મુજબ સંખ્યાઓનું સંચાલન કરો. બિનજરૂરી ભીડ વધારવી જાેઈએ નહીં,” તેમણે ઉમેર્યું.
વિડિઓમાં, આદિત્યનાથે કહ્યું કે કાયદો દરેક માટે સમાન રહે છે, કારણ કે તેમણે ફરીથી ભાર મૂક્યો કે જાહેર માળખાનો કોઈને પણ દુરુપયોગ થવા દેવામાં આવતો નથી. “સરકારનું શાસન કાયદાનું શાસન છે. તે દરેકને સમાન રીતે લાગુ પડે છે. નમાઝ જરૂરી છે – તમે તેને તમારી શિફ્ટ દરમિયાન વાંચી શકો છો. અમે તેને રોકીશું નહીં, પરંતુ રસ્તા પર નહીં,” તેમણે કહ્યું.
ઉત્તર પ્રદેશના બે વખતના મુખ્યમંત્રી આદિત્યનાથે અગાઉ પણ આવા જ પ્રકારના કોલ કર્યા છે. તાજેતરમાં યોજાયેલી પશ્ચિમ બંગાળ વિધાનસભા ચૂંટણીમાં ભારતીય જનતા પાર્ટી (ભાજપ) માટે પ્રચાર દરમિયાન, તેમણે સમાન નિવેદન આપ્યું હતું અને મમતા બેનર્જીની તૃણમૂલ કોંગ્રેસ (્સ્ઝ્ર) પર લોકોને રસ્તાઓ પર નમાઝ અદા કરવાની મંજૂરી આપવા બદલ પ્રહાર કર્યા હતા.
વિપક્ષી પક્ષોએ આદિત્યનાથ પર તેમની ટિપ્પણી બદલ હુમલો કર્યો છે અને તેમના પર લઘુમતીઓને ડરાવવાનો આરોપ લગાવ્યો છે. જાેકે, મુખ્યમંત્રી તેમના વલણ પર અડગ રહ્યા છે અને તેમણે જાળવી રાખ્યું છે કે જાહેર રસ્તાઓ અને માળખાગત સુવિધાઓનો ઉપયોગ એવી રીતે થવા દેવો જાેઈએ નહીં કે જેનાથી જાહેર જનતાને અસુવિધા થાય અને સામાન્ય જીવન વિક્ષેપિત થાય.